Marco Filosófico General*.

Según el pastor Adrián Rogers del ministerio “El Amor Que Vale” (elamorquevale.org), existen tres tipos de justicia: La Justicia De Dios, la de los hombres, y la de Satanás.

a.      La Justicia De Dios, Él cual paga bien por mal, a esta forma de justicia también de le conoce como justificación por la gracia, el mundo existe no porque nosotros somos buenos sino porque Dios en su amor hace “llover sobre justos e injustos” (Mat 5: 45), la salvación es por la gracia. La forma de amor humano más parecida a la Dios es el amor de una madre (¡preciosas todas ellas!).  En principio los cristianos practicamos esta justicia con nuestros semejantes, como Dios lo hace con nosotros. Respetamos a las personas aunque ellas no se respeten así mismas, y evitamos los prejuicios.

b.      La Justicia De Los Hombres, la cual consiste en pagar mal por mal y bien por bien, este principio de equidad es el que sustenta los sistemas de justicias elaborados por los diferentes estados. Los cristianos reconocemos, respetamos y usamos ente tipo de justicia en segunda instancia u opción. La Biblia dice: Rom 13:3  Porque los magistrados no están para infundir temor al que hace el bien,  sino al malo.  ¿Quieres,  pues,  no temer la autoridad?  Haz lo bueno,  y tendrás alabanza de ella;  porque es servidor de Dios para tu bien.  Pero si haces lo malo,  teme;  porque no en vano lleva la espada,  pues es servidor de Dios,  vengador para castigar al que hace lo malo. Rom 13: 3- 4. Cada vez que un cristiano llama a la policía está usando la Justicia De Los Hombres, lo cual no es pecado por si mismo.

c.       La “Justicia” De Satanás, que en realidad es la injusticia, también puede ser llamada Justicia Del Pecador, todos le pagamos mal por bien a Dios alguna vez, y también se lo hicimos a nuestro prójimo y con eso violamos “toda la ley y los profetas”; La Biblia dice: Mas él herido fue por nuestras rebeliones,  molido por nuestros pecados;  el castigo de nuestra paz fue sobre él,  y por su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas,  cada cual se apartó por su camino;  mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. Isa 53: 5 – 6.  Y dice: Mat   Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón,  y con toda tu alma,  y con toda tu mente.  Este es el primero y grande mandamiento.  Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.  De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas. Mat 22: 37- 40.

(*Marco Filosófico General: conjunto de principios de orientan nuestro conocimiento de la realidad… «Porque en parte conocemos,  y en parte profetizamos». Co 13: 9)

Diferencia Entre Justicia Y Venganza.

Tal como puede apreciarse la justicia en el marco filosófico general,  la Justicia De Dios obra para la paz del alma, es la forma ideal e idónea de justicia, es la que puede trae paz la Tierra,  todo cristiano que predica el evangelio es un pacificador, la Biblia dice: Bienaventurados los pacificadores,  porque ellos serán llamados hijos de Dios. Mat 5:9, los hijos de Dios son los nacidos de nuevo en el Espíritu; las bienaventuranzas son promesas de Dios para el cristiano, y como toda promesa están relacionadas con el cumplimiento de su ley. La Justicia De Los Hombres   obra para la paz entre los hombres sean o no sean convertidos o nacidos de nuevo, así que usa criterios muchos más empíricos, y menos espirituales; debido a esta circunstancia la justicia humana es imperfecta tal cual como los seres humanos son imperfectos, esta no puede producir la paz del alma, aunque si puede ayudar a la Justicia De Dios. En todo caso el término justicia en general está relacionada con equidad, paz, equilibrio, consuelo, perdón.

            La venganza es otra cosa, la Biblia dice: Por esto,  mis amados hermanos,  todo hombre sea pronto para oír,  tardo para hablar,  tardo para airarse; porque la ira del hombre no obra la Justicia De Dios. Stg 1: 19- 20. Si cada ser humano expresara o tratara de hacer justicia de acuerdo  su propia subjetividad, herido en su alma, o airado, lo único que obtendríamos sería un caos; la Biblia dice: No os venguéis vosotros mismos,  amados míos,  sino dejad lugar a la ira de Dios;  porque escrito está:  Mía es la venganza,  yo pagaré,  dice el Señor. Rom 12:19. Podemos decir que la venganza es un proceso subjetivo basado en nuestra propia  subjetividad, emociones, y sentimientos, la venganza es arbitraria, no obedece a Dios ni a la Justica De Los Hombres.

El Perdón.

Perdonar es lo que Dios hizo y hace por nosotros cuando nos arrepentimos de nuestros pecados, el condona o elimina la pena a pagar, en este caso todos merecemos ir al infierno pero Dios nos perdonó cuando nos arrepentimos, es por ello que todo cristiano debe considerar el perdón como primera forma de justicia (Justicia De Dios); pero éste está condicionado al arrepentimiento. Lamentablemente para muchos arrepentirse  no es lo mismo que pedir perdón, tampoco que sentir remordimiento,  muchos  delincuentes se sienten mal cuando los encarcelan y hasta piden perdón, pero eso no indica por si solo que haya habido un cambio de consciencia y conducta permanente; es posible que tan pronto los liberen vuelvan a lo mismo. Casi todos los delincuentes capturados en flagrancia se “arrepienten” (nótese las comillas).La Iglesia De Cristo tiene que ser muy cuidadosa cuando administra disciplina por esta razón. El que faltó tiene que estar dispuesto compensar la falta de alguna manera; tome en cuenta que ciertos pecados como fornicación, adulterio, homicidio,  robo y otros demandan cierta planificación. La Biblia dice: Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad,  ya no queda más sacrificio por los pecados.  Sino una horrenda expectación de juicio,  y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. Heb 10:26  -27; obviamente el infiernos no nos devorará a nosotros, pero la disciplina de Dios puede darnos muchos dolores. El perdón no debe ser banalizado, o tomado como ocasión para pecar o para evadirse de las responsabilidades. Algunas citas que pueden ayudar a entender lo que es el arrepentimiento son: Haced,  pues,  frutos dignos de arrepentimiento. Mat 3:8, otra cita es: sino que anuncié primeramente a los que están en Damasco,  y Jerusalén,  y por toda la tierra de Judea,  y a los gentiles,  que se arrepintiesen y se convirtiesen a Dios,  haciendo obras dignas de arrepentimiento. Hch 26:20. y por último: No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos. Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. Así que, por sus frutos los conoceréis. Mat 7:18- 20. Así que ya lo sabe, arrepentirse no es lo mismo que pedir perdón, esto es importante de tenerlo en cuenta al momento de confesar pecados ente Dios. 

            La Justicia O Disciplina De La Iglesia

La Justicia De La Iglesia es una forma de Justicia De Dios, la cual es administrada de acuerdo a la enseñanzas y mandamientos establecidos en la Biblia la Palabra De Dios; es interna, solo se aplica dentro la iglesia local, o congragación local; la Biblia dice: Más bien os escribí que no os juntéis con ninguno que,  llamándose hermano,  fuere fornicario,  o avaro,  o idólatra,  o maldiciente,  o borracho,  o ladrón;  con el tal ni aun comáis. Porque  ¿qué razón tendría yo para juzgar a los que están fuera?  ¿No juzgáis vosotros a los que están dentro?. Porque a los que están fuera,  Dios juzgará.  Quitad,  pues,  a ese perverso de entre vosotros. 1Co 5: 11- 13. El ministerio apostólico de Pablo, el hecho de su inspiración divina, le otorgaba el rango de Anciano De La Iglesia, por lo tanto él podía juzgar estos casos internos. El mismo Pablo escribiría:   Los ancianos que gobiernan bien,  sean tenidos por dignos de doble honor,  mayormente los que trabajan en predicar y enseñar. Pues la Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla;  y: Digno es el obrero de su salario Contra un anciano no admitas acusación sino con dos o tres testigos. 1Ti 5: 17- 19.    Los requisitos para el rango de anciano-obispo son: 1Ti 3:1  Palabra fiel: Si alguno anhela obispado,  buena obra desea. Pero es necesario que el obispo sea irreprensible,  marido de una sola mujer,  sobrio,  prudente,  decoroso,  hospedador,  apto para enseñar; no dado al vino,  no pendenciero,  no codicioso de ganancias deshonestas,  sino amable,  apacible,  no avaro; que gobierne bien su casa,  que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa,  ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?);  no un neófito,  no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo.  También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera,  para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo  Los diáconos asimismo deben ser honestos,  sin doblez,  no dados a mucho vino,  no codiciosos de ganancias deshonestas; que guarden el misterio de la fe con limpia conciencia. 1 Ti 3: 1- 9.

Con relación a la Justicia De Los Hombres, la Justicia De La Iglesia como una instancia conciliatoria e interna, solo aplica para los miembros de ésta, algunos no creyentes llaman a esta forma de justicia, Justicia De Paz; la Biblia dice: Mat 18:15  Por tanto,  si tu hermano peca contra ti,  ve y repréndele estando tú y él solos;  si te oyere,  has ganado a tu hermano. Más si no te oyere,  toma aún contigo a uno o dos,  para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra.  Si no los oyere a ellos,  dilo a la iglesia;  y si no oyere a la iglesia,  tenle por gentil* y publicano**. Mat 18: 15- 17. (*Gentil: entre los judíos, los no creyentes. **Publicano: entre los judíos, los cobradores de impuestos, los cuales eran considerados traidores).

a) El Divorcio, un ejemplo de aplicación de la Justicia De La iglesia, : de la falta de entendimiento de lo que es la Justicia o Disciplina De La Iglesia, es dónde derivan preguntas como:  ¿Por qué el Señor solo permitió el divorcio en caso de adulterio?, ¿qué pasa si hubo un intento de asesinato o una agresión física con lesión grave y permanente? (Mat 19: 17- 18), la razón es muy sencilla, los mandamientos bíblicos rigen dentro de la Iglesia De Cristo pero no fuera de ésta, estos casos deben ser remitidos a la Justicia De Los Hombres, el mandamiento de preservar la vida y la salud, está sobre el lazo matrimonial, simplemente porque un lisiado o lisiada o un cadáver no puede ejercer la labor conyugal; en este caso, los ancianos de la iglesia deberían dar licencia de separación de cuerpos mientras se discierne y resuelve el asunto una vez realizado y fallido el procedimiento conciliatorio interno (si fuere posible); un corazón herido puede conducir al resentimiento contra la iglesia y al descarrío. Otro ejemplo de mandamiento específico para la Iglesia de Cristo es: Vosotros,  pues,  oraréis así: Padre nuestro que estás en los cielos,  santificado sea tu nombre. Mat 6:9; este mandamiento no existía en los tiempos Abraham aún así la Biblia dice: Así Abraham creyó a Dios,  y le fue contado por justicia. Gál 3:6; Y Romanos 2: 11- 13 dice: porque no hay acepción de personas para con Dios. Porque todos los que sin ley han pecado,  sin ley también perecerán;  y todos los que bajo la ley han pecado,  por la ley serán juzgados; porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios,  sino los hacedores de la ley serán justificados. La gracia es más grande y va más allá que la Iglesia De Cristo. 

Muy lamentablemente, y contra la voluntad de una cristiana o de un cristiano,  el divorcio por causa de la “dureza del corazón” puede ocurrir y de hecho ocurre todos los días debido que el matrimonio no es un hecho forzado,  esta tipo de causal espiritual (“dureza del corazón”)  es administrada por la Justicia De Los Hombres, Adán pecó contra  Dios, y no tenía excusa, Dios se sacrificó para salvarnos, pero aun así creo el infierno;  el sacrificio de un ser humano no garantiza la salvación de un matrimonio, el hombre es pecador; La Biblia dice: Le dijeron: ¿Por qué,  pues,  mandó Moisés dar carta de divorcio,  y repudiarla? El les dijo: Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres;  mas al principio no fue así. Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer,  salvo por causa de fornicación,  y se casa con otra,  adultera;  y el que se casa con la repudiada,  adultera. Mat 19: 7- 9.   Los judíos habían adoptado la costumbre de divorciarse por cualquier causa, y de esta forma cambiar de cónyuge; al igual, habían hecho con el principio jurídico “ojo por ojo y diente por diente” que todavía rige para la Justicia De Los Hombres, la Biblia dice: Entonces se le acercó Pedro y le dijo: Señor,  ¿cuántas veces perdonaré a mi hermano que peque contra mí?  ¿Hasta siete? Jesús le dijo: No te digo hasta siete,  sino aun hasta setenta veces siete. Mat 18:21- 22, obviamente el Señor no mando a perdonar a un asesino 490 veces, Él frecuentemente recurría a la exageración  como estrategia de enseñanza de los mandamientos para la iglesia y con ello la Justicia De Dios, otro ejemplo es: Pero yo os digo: No resistáis al que es malo;  antes,  a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha,  vuélvele también la otra. Mat 5:39, no vaya a dejar que Mike Tyson de pegue más de una vez, huya, busque ayuda, o llame a la policía de una vez, La Biblia dice: ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo,  el cual está en vosotros,  el cual tenéis de Dios,  y que no sois vuestros?. 1Co 6:19, el apóstol Pablo no era masoquista, simplemente no pudo evadirse en algunas ocasiones, la vida ministerial de Pablo fue designio de Dios, el Señor dijo con relación a Pablo:   …Ve,  porque instrumento escogido me es éste,  para llevar mi nombre en presencia de los gentiles,  y de reyes,  y de los hijos de Israel; porque yo le mostraré cuánto le es necesario padecer por mi nombre Hch 9: 15- 16. La experiencia personal no es fuente de doctrina o regla de fe  y conducta cristiana práctica. 

Una aclaratoria importante con relación el triste evento del divorcio: Sobre la base de esta cita muchos argumentan que el matrimonio es indisoluble salvo por muerte o adulterio :  y dijo:  Por esto el hombre dejará padre y madre,  y se unirá a su mujer,  y los dos serán una sola carne?. Así que no son ya más dos,  sino una sola carne;  por tanto,  lo que Dios juntó,  no lo separe el hombre. Mat 19: 5- 6.- En realidad si, la Iglesia solo declara disuelto el vínculo matrimonial en esos dos casos, pero, la Biblia también dice: No matarás. No cometerás adulterio. . Éxo 20:13  14, y aún así el estado está facultado a usar la fuerza si es necesario, sin que esto implique el estado o la Iglesia De Cristo propicien el asesinato. La Biblia dice: porque es servidor de Dios para tu bien.  Pero si haces lo malo,  teme;  porque no en vano lleva la espada,  pues es servidor de Dios. Rom 13:4. Pablo trata el caso específicamente y dice: Y a los demás yo digo,  no el Señor:  Si algún hermano tiene mujer que no sea creyente,  y ella consiente en vivir con él,  no la abandone. Y si una mujer tiene marido que no sea creyente,  y él consiente en vivir con ella,  no lo abandone. Porque el marido incrédulo es santificado en la mujer,  y la mujer incrédula en el marido;  pues de otra manera vuestros hijos serían inmundos,  mientras que ahora son santos. Pero si el incrédulo se separa,  sepárese;  pues no está el hermano o la hermana sujeto a servidumbre en semejante caso,  sino que a paz nos llamó Dios. 1Co 7: 12- 15. 

¿Puede una o un cristiano casarse luego de un divorcio por causa ajena a su voluntad? (por causa de la dureza de corazón del otro cónyuge), - de hecho si todavía tiene necesidad de cónyuge puede hacerlo, de acuerdo a la causal explicada por Pablo donde dice:   Digo,  pues,  a los solteros y a las viudas,  que bueno les fuera quedarse como yo; pero si no tienen don de continencia,  cásense,  pues mejor es casarse que estarse quemando. 1Co 7:8- 9; obviamente la palabra soltero en el contexto no se refiere a que Pablo está aconsejando que el hombre si es posible no se case, dado que ¿cómo se preservaría la especie y se llenaría la tierra según el mandamiento del Génesis 1: 28*? (*Y los bendijo Dios,  y les dijo: Fructificad y multiplicaos;  llenad la tierra,  y sojuzgadla…). aunque por experiencia y probabilidades, tan pronto un cristiano o cristiana se separara por causa ajena, el cónyuge mundano termina buscando otro cónyuge, así que, los más probable es que el divorcio proceda por adulterio de acuerdo a la Justicia De La Iglesia.

El divorcio de mutuo acuerdo, o de amigos.  La cita es: Co 7:8  Digo,  pues,  a los solteros y a las viudas,  que bueno les fuera quedarse como yo; pero si no tienen don de continencia,  cásense,  pues mejor es casarse que estarse quemando. Pero a los que están unidos en matrimonio,  mando,  no yo,  sino el Señor: Que la mujer no se separe del marido; y si se separa,  quédese sin casar,  o reconcíliese con su marido;  y que el marido no abandone a su mujer. 1Co 7:7- 11, esta libertad de consciencia ha dado lugar a un tipo de separación amistosa, muy común en las personas de avanzada edad que ya han levantado a sus hijos, y el deseo sexual ya se ha  apagado. Muchas veces inclusive, viven en el misma vivienda. En este contexto los separados no pueden volverse a casar tal como lo explica la cita, por eso es poco frecuente entre los jóvenes y personas de mediana edad; recuerde que los hijos aunque la Justicia De los Hombres no los reconozca muchas veces, de hecho están incluidos como parte de la unión de cierta manera; no son dos, son tres partes a considerar si hay hijos, por eso, este tipo de separación puede resultar beneficiosa en cierto contexto.

Una recomendación importante: antes de iniciar el procedimiento de divorcio por ante la Justicia De Los Hombres es importante realizarlo por ante la Justicia De La Iglesia, el cual inicia con los o tres testigos, y por último por ante la asamblea; dado que la causal puede diferir en ambos casos, y esto afecta la posibilidad de segundas nupcias. El divorcio por causa ajena permite que el cónyuge no responsable de la separación pueda volver a casarse; uno de los problemas cristianos modernos  más comunes es la falta de sujeción por parte de la esposa.  La Biblia dice: Por tanto,  si tu hermano peca contra ti,  ve y repréndele estando tú y él solos;  si te oyere,  has ganado a tu hermano. Mas si no te oyere,  toma aún contigo a uno o dos,  para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra.  Si no los oyere a ellos,  dilo a la iglesia;  y si no oyere a la iglesia,  tenle por gentil y publicano.  De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra,  será atado en el cielo;  y todo lo que desatéis en la tierra,  será desatado en el cielo.  Otra vez os digo,  que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren,  les será hecho por mi Padre que está en los cielos.  Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre,  allí estoy yo en medio de ellos. Mat 18: 15 - 20. Una de las razones por la existe la Justicia De Los Hombres es porque el hombre sin Dios es irreflexivo, por eso: mal por mal, bien por bien.

b) El tomar vino como otro ejemplo de la Justicia De La Iglesia: dentro los requisitos listados para los ancianos esta, el de “no ser dado al vino” (1 Ti 3: 3), sin embargo Jesús tomaba vino, y de hecho, convirtió el agua en vino en una boda llamada la boda de  Caná de Galilea (Jua 4: 46); también el mismo Pablo recomienda a Timoteo que tome vino para sus dolencias del estómago, la Biblia dice: Ya no bebas agua,  sino usa de un poco de vino por causa de tu estómago y de tus frecuentes enfermedades. Ti 5:23, entonces, ¿por qué Pablo enlistó dicho requisito para los ancianos- obispos  de la iglesia?, - por causa de la consciencia de otros creyentes y no creyentes, el mismo Pablo dice: De esta manera,  pues,  pecando contra los hermanos e hiriendo su débil conciencia,  contra Cristo pecáis.  Por lo cual,  si la comida le es a mi hermano ocasión de caer,  no comeré carne jamás,  para no poner tropiezo a mi hermano. 1Co 8: 12- 13. Y dice: Por tanto,  si tu ojo derecho te es ocasión de caer,  sácalo,  y échalo de ti;  pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros,  y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. Mat 5:29.  Las culturas paganas eran dadas a la borrachera, inclusive tenían dioses relacionados con ellas, Baco, el dios del vino es un ejemplo. Entonces, ¿la expresión “no ser dado al vino” que quiere decir?, quiere decir, que la imagen o testimonio de anciano-obispo no debe estar relacionada con vicio alguno, sea vino o cualquier otro, para que no se presente el problema de Pentecostés, cito: Partos,  medos,  elamitas,  y los que habitamos en Mesopotamia,  en Judea,  en Capadocia,  en el Ponto y en Asia, en Frigia y Panfilia,  en Egipto y en las regiones de Africa más allá de Cirene,  y romanos aquí residentes,  tanto judíos como prosélitos… Hch 2:13  Mas otros,  burlándose,  decían: Están llenos de mosto. Entonces Pedro,  poniéndose en pie con los once,  alzó la voz y les habló diciendo:  Varones judíos,  y todos los que habitáis en Jerusalén,  esto os sea notorio,  y oíd mis palabras. Porque éstos no están ebrios,  como vosotros suponéis,  puesto que es la hora tercera del día. Hch 2:9- 10,  Hch 2: 13- 15. 

Actualmente,  ya no se sacrifican animales a ningún ídolo,  así que podemos comer carne con libertad sin ser ocasión de caer para nadie; pero el vino y demás bebidas alcohólicas es problemático todavía, hay mucho borracho en la calle (ni los ladrones,  ni los avaros,  ni los borrachos,  ni los maldicientes,  ni los estafadores,  heredarán el reino de Dios. 1Co 6:10). De todas formas evite juicios apresurados (prejuicios), hay ciertos rituales sociales como el brindis o cena de navidad, o brindis de bodas, que no tienen esta connotación. Trate de respetar la libertad de conciencia, y por lo mismo no ensucie la de nadie con malicia.  Igual consideración que para el vino, se hace para la ingesta de café; si le cae mal, es pecado; si no le cae mal no es pecado, dado que tiene aceptación y buen manejo por parte de la sociedad.

            Aunque la Justicia De La Iglesia es falible por causa de nuestra naturaleza de pecado, aun así es mejor que la Justicia De Los Hombres porque se rige por los mandamientos de Dios contenidos en la Biblia.

Cuando No Existe La Justicia De Los Hombres

Hay un caso bien documentado en la Biblia, y fue el rescate de Lot,  por parte de Abraham, su tío. La Biblia dice: …cuando huyeron el rey de Sodoma y el de Gomorra, algunos cayeron allí; y los demás huyeron al monte. Y tomaron toda la riqueza de Sodoma y de Gomorra, y todas sus provisiones, y se fueron. Tomaron también a Lot, hijo del hermano de Abram, que moraba en Sodoma, y sus bienes, y se fueron. Y vino uno de los que escaparon, y lo anunció a Abram el hebreo, que habitaba en el encinar de Mamre el amorreo, hermano de Escol y hermano de Aner, los cuales eran aliados de Abram.  Oyó Abram que su pariente estaba prisionero, y armó a sus criados, los nacidos en su casa, trescientos dieciocho, y los siguió hasta Dan. Y cayó sobre ellos de noche, él y sus siervos, y les atacó, y les fue siguiendo hasta Hoba al norte de Damasco.  Y recobró todos los bienes, y también a Lot su pariente y sus bienes, y a las mujeres y demás gente. Gen 14: 10-16. Nos es que Abraham (Abram para ese entonces) se tomase la justicia por su mano, es que había ninguna forma de Justicia De Los Hombres, estaban en guerra. En este caso, Abraham actuó de acuerdo a la Justicia De Dios. Igual sería el caso para un padre de familia que tiene que defender la integrada de su familia dentro del hogar, él puede sacrificarse por otros, pero no puede sacrificar a su familia, debe proteger la vida de los miembros de su familia; si se practica la Justicia De Dios primeramente y  de la Iglesia en segundo lugar,  estos casos de defensa dentro del hogar pueden ser prevenidos, la religión entendida como mero sistema de dogmas y rituales no sirve. Cristo sí; religión no.

En un caso hipotético y donde no exista el estado organizado, el cristiano tiene el derecho y deber de fundar un estado basado en la Justicia De Dios, y luego la Justicia De La Iglesia, fundar una nación el nombre de Jesús y de acuerdo a la Biblia. La Iglesia Universal De Cristo es un ente civilizador, custodio de la moral y los valores éticos y espirituales. Aunque Cristo no le delegó funciones de estado puede servir como piedra fundacional de un estado, en su defecto. Donde no hay estado, el estado es la organización natural humana que allí exista. La familia es la forma más básica de estado porque es la célula fundacional de la sociedad, es la mínima unidad reproductiva a la que podemos reducir la sociedad, papá, mamá e hijos si los hay, en caso contrario, el matrimonio sería el estado…¿y quién es el rey???, el hombre porque es el que puede ejercer la autoridad y la fuerza, en este caso su rol natural es protector dada la gravidez de la hembra, ¡cuidadito con tocar a una madre o a una futura madre, es decir, a una mujer!.  

 «…y sobre esta roca edificaré mi iglesia;  y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella»

Mat 16:18 

Derechos Humanos, La Iglesia De Cristo, Y Legitimidad De Los Gobernantes.

Modernamente los tribunales y demás organizaciones internacionales relacionadas usan los derechos humanos con base natural como marco común del entendimiento jurídico, los derechos humanos son llamados así  porque derivan de nuestra condición humana; es así como un ser humano tiene derecho a la vida, a la salud, a la libertad, a la educación ,etc. La Iglesia de Cristo es respetuosa y cultora  de dichos derechos; y al igual que otros entes sociales cuestiona y rechaza la legitimidad de un gobierno o estado que no los respeta. Un estado o gobierno que no reconoce al ser humano como tal se desconoce a sí mismo como autoridad.

Citas de: Reina-Valera 1960. Sociedades Bíblicas Unidas. USA.

Leivin Núñez 

      Técnico Superior en Teología INSUT, Estudiante De Licenciatura En Teología MINTS

En esta página web, publicado por primera vez : 26/12/2011.

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