| «La Teoría de la Brecha» |
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Existe un sin número de
afiliados a organizaciones evangélicas, entre los cuales se ha popularizado mucho la llamada
“Teoría de la Brecha”, la cual consiste básicamente en decir que
antes de la semana creativa que describe el Génesis entre sus capítulos
1 y 2, ya existían las estrellas, y el planeta Tierra desde hacía “un
gran periodo de tiempo o indeterminado periodo de tiempo”, que el relato
de la creación solo abarca la atmósfera
y los elementos que están en contacto
con ella y dentro de ella, como la vida, los mares, los
continentes, y así por el estilo(1).
Anticipando:
esta posición es de entrada absurda, dado
que afirma que antes del día primero hubo un periodo indeterminado de
tiempo, -pero si es así, tampoco hay bases para decir, que no fue un día
de 24 horas, dado que Dios es quien sustenta las leyes naturales, y con
ello, los relojes naturales (el movimiento de los astros, y así por el
estilo). ¿Cuánto duro la creación de las leyes “en el
principio”?... - obviamente se trata de un intento de contestar una
pregunta absurda, de crear confusión, sería como preguntarse: ¿cuánto
duró la creación del tiempo?. La
Biblia dice: En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Y la
tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz
del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. Y
dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz. Y vio Dios que la luz era buena; y
separó Dios la luz de las tinieblas. Y llamó Dios a la luz Día, y a las
tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana un día. Génesis
1: 1- 3, ¿Cuánto duró ese “en el principio”?, - no tiene sentido la
pregunta, mucho menos hablar
del tiempo en ese contexto, se reitera
que la Biblia dice: Y fue la tarde y la mañana un día.
Entre las consideraciones
escriturales en la cual se basan están:
1) En
el principio creó Dios los cielos y la tierra. Y la tierra
estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del
abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. Y dijo
Dios: Sea la luz; y fue la luz. Y vio Dios que la luz era
buena; y separó Dios la luz de las tinieblas.
Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche.
Y fue la tarde y la mañana un día. Génesis 1: 1-5. Ellos argumentan
que antes del primer día, ya la Tierra y los cielos existían(1).
Repuesta: si se trataba de crear un reloj natural como lo es
la Tierra en su rotación para dar a entender la escala de tiempo,
tendría perfecto sentido crear primero la masa de agua primigenia
(contentiva de la Tierra) de la cual hacer
todo el universo, y la luz, para luego dar la escala de tiempo en
el cual se fabricó el reloj (un día). Recapitulando; Dios crea al
principio los cielos y la Tierra en una sola gran masa de agua, pero era
aún de noche, luego crea la luz y nace el día entendido como fase
lumínica, y así se completa el día de 24 horas. Es decir creó primero
las piezas del reloj, y luego dijo en cuanto tiempo lo hizo.
2) Se afirma que el término “hizo” en el contexto de
Éxodo 20: 11, no se refiere a crear sino a trabajar, o ultimar los
detalles, como quien arregla su cama al levantarse en la mañana(1). El
pasaje dice: Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra,
el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día;
por tanto, Jehová bendijo el día de reposo* y lo santificó. Éxodo
20: 11.
Respuesta: Esa no
es la única vez que en la Biblia se usa el verbo «hacer» como sinónimo
de «crear» (hacer venir a la existencia), veamos otros ejemplos: Luego
dijo Dios: Haya expansión en medio de las aguas, y separe las aguas de
las aguas. E hizo Dios la expansión. Génesis 1:
6 y 7, en este caso, ¿qué se le puede “arreglar” a una mera
expansión? (espacio), y dice: Luego dijo Dios: Produzca la tierra
seres vivientes según su género, bestias y serpientes y animales de la
tierra según su especie. Y fue así. E hizo Dios animales de
la tierra según su género, y ganado según su género, y todo animal que
se arrastra sobre la tierra según su especie. Génesis 1: 24 y 25.
¿Dios los creo según su especie y después los arregló según su
especie?, - no tendría sentido, sino se está hablando del mismo
proceso creativo.
Pero hay un pasaje aún más claro: Y de la costilla que Jehová
Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Génesis
1: 22. Obviamente la mujer no preexistía como persona, fue creada a
partir de Adán, de lo contrario Adán habría sido un tipo con doble
personalidad, o bien raro, pero el hecho es que sintió necesidad de ella;
y la Biblia remata
diciendo: Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó;
varón y hembra los creó. Y los bendijo Dios, y les dijo:
Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en
los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que
se mueven sobre la tierra. Génesis 1: 17- 28. Este
es el libro de las generaciones de Adán. El día en que creó Dios al
hombre, a semejanza de Dios lo hizo.
Varón y hembra los creó; y los bendijo, y llamó el
nombre de ellos Adán, el día en que fueron creados. Génesis
5: 1 y 2.
Respuesta a una posible objeción.
Pero es posible que «hacer» se refiera a «crear» a partir de algo
que ya existe.
En este caso tendrían que ser términos sinónimos
porque todo proviene de Dios como primera causa. 3) Otro pasaje citado para asegurar la preexistencia de los planetas y demás cuerpos celestes (1) es: Ahora ciñe como varón tus lomos; Yo te preguntaré, y tú me contestarás. ¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra?. Házmelo saber, si tienes inteligencia. ¿Quién ordenó sus medidas, si lo sabes?. ¿O quién extendió sobre ella cordel?. ¿Sobre qué están fundadas sus bases?. ¿O quién puso su piedra angular, Cuando alababan todas las estrellas del alba, Y se regocijaban todos los hijos de Dios?, ¿Quién encerró con puertas el mar, Cuando se derramaba saliéndose de su seno, Cuando puse yo nubes por vestidura suya, Y por su faja oscuridad, Y establecí sobre él mi decreto, Le puse puertas y cerrojo, Y dije: Hasta aquí llegarás, y no pasarás adelante, Y ahí parará el orgullo de tus olas?. Job 33: 3- 11.
Respuesta: Obviamente hay una alusión al pasaje de la
creación en Génesis 1 y 2, y hasta a su cronología; comienza con las
medidas de la Tierra y pasa por el confinamiento del océano (el abismo)
en su cuenca. Es por ello que la expresión: «Cuando alababan todas
las estrellas del alba» es tomada por ellos como indicativo de
preexistencia de las estrellas; pero en realidad se trata de una
descontextualización, fíjese que tanto antes como después de ella, hay
dos expresiones más, una en sentido figurativo y otra que es un sintagma,
y son: « ¿O quién
puso su piedra angular» y « Y se regocijaban todos los
hijos de Dios», lógicamente la Tierra no posee piedra angular
como si fuese que un edificio de la antigüedad, y los hijos de
Dios es un sintagma usado para referirse a los ángeles, Job 1: 6
dice: Un día vinieron a presentarse delante de Jehová los hijos de
Dios, entre los cuales vino también Satanás. También se emplea para
referirse a los redimidos, pero no se puede tomar ese sentido en este caso
porque el ser humano no había sido creado.
Así que la expresión «Cuando alababan
todas las estrellas del alba», puede tener un significado
diferente al del cuerpo celeste que llamamos estrella, veamos: El
misterio de las siete estrellas que has visto en mi diestra, y de los
siete candeleros de oro: las siete estrellas son los ángeles de las
siete iglesias, y los siete candeleros que has visto, son las siete
iglesias. Apocalipsis 1: 20, y dice: ¡Cómo caíste del cielo, oh
Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas
a las naciones. Tú
que decías en tu corazón: Subiré al cielo; en lo alto, junto a las
estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me
sentaré, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes
subiré, y seré semejante al Altísimo. Mas tú derribado eres
hasta el Seol, a los lados del abismo. Isaías 14: 12-15. Es una clara
referencia Satanás como « ¡oh Lucero, hijo de la
mañana! »; claro, un lucero es un objeto lumínico en el firmamento,
pero no tiene porque ser una estrella propiamente dicho, pero
el libro del Apocalipsis dice:
Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré
autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de hierro,
y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido
de mi Padre; y
le daré la estrella de la mañana. El que tiene oído,
oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Apocalipsis 2: 26- 29.
Es claro que la expresión «estrellas del alba», puede ser
interpretada como seres celestiales de gran poder y jerarquía, por lo
tanto, habiendo una interpretación válida y alternativa, lo que los
defensores de la llamada “teoría de la brecha” afirman es una visión
forzada del pasaje, no útil para contradecir al explícito relato del
Génesis.
Otras
razones válidas para rechazar la llamada “teoría de la brecha” son:
1) Antes que el
ser humano fuese creado sobre la Tierra, el único ser inteligente que nos
puede decir cuanto tiempo pasó es Dios, dado que para que exista el
tiempo como concepto es necesario que exista un ser inteligente. Las técnicas
de datación modernas, se basan mucho en el decaimiento de materiales
radioactivos, pero la escala usada para dar referencia a ese tiempo de
decaimiento sigue siendo el día, el año, el mes, es decir, la escala
humana. Así que: hablar de
tiempo antes de la existencia del ser humano, y
del que Dios no da testimonio no tiene sentido. La Biblia dice: Porque
la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por
causa del que la sujetó en esperanza; porque también la
creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la
libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda
la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora.
Romanos 8: 20- 22, la creación fue hecha en función y por causa del ser
humano, de un Ser Inteligente (Dios) para otros (Nosotros). 2) La función que Dios le dio a los astros, tiene sentido solo si existen los seres humano, la Biblia dice: Dijo luego Dios: Haya lumbreras en la expansión de los cielos para separar el día de la noche; y sirvan de señales para las estaciones, para días y años, y sean por lumbreras en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra. Y fue así. E hizo Dios las dos grandes lumbreras; la lumbrera mayor para que señorease en el día, y la lumbrera menor para que señorease en la noche; hizo también las estrellas. Y las puso Dios en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra, y para señorear en el día y en la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno. Génesis 1: 14- 18.
3) Si las
estrellas ya existían antes del día cuarto, la expresión: « Y
vio Dios que era bueno” del verso 18, ¿qué quiere decir?, ¿Qué
antes de la creación eran que y para que?, - ¿regulares acaso?... 4) Combinando las premisas nos da un claramente un resultado falso. Si «hacer» no equivale a «crear» sino a “arreglar o preparar”, entonces la luz no fue el día primero, dado que ya era. ¿Cuándo comenzó entonces el primer día?.
5) Si los cielos y la Tierra (Génesis 1: 1) ya
preexistían antes del día segundo, ¿cómo es posible que en el día
segundo Dios haya dicho «Luego dijo Dios: Haya expansión en medio
de las aguas, y separe las aguas de las aguas. E hizo Dios la
expansión...Y llamó Dios a la expansión Cielos» ? (leer
Génesis: 1: 1 y 6- 8) Una recomendación final: las presuposiciones afectan nuestra vida como cristiano, y pueden desviarnos del camino. En eso consiste gran parte del debate de los políticos por tener el control sobre los sistemas educativos públicos, creer en la llamada “teoría de la brecha” nos puede conducir a dudar de la Palabra de Dios basados en premisas de hombre, una de las preguntas que el ateísmo o materialismo filosófico no puede contestar es: ¿qué edad tienen las leyes naturales, con las cuales medimos el paso del tiempo, dado que estas tuvieron un origen?, ¿cómo eran las cosas en el comienzo de las cosas?, esta situación se repite con los creyentes de dicha “teoría”, ¿qué hizo Dios y que no hizo en esa semana?, ¿cuál fue su voluntad en esa semana y cual ya era preexistente?, ¿que parte debemos tomar con significado para nosotros?- no se trata de una respuesta, sino de sembrar la duda. Gloria a Dios, porque el Génesis dice: Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo* y lo santificó. Éxodo 20: 11. Eso es más que suficiente para mi, ¡Padre, que mi alma te glorifique por la eternidad!.
Referencias bibliográficas
1)
Santiago Escuain. Sobre el actual debate entre una Tierra Antigua y
una Tierra Reciente, - Una reseña de diversas posiciones a la luz de las
Escrituras y de sus implicaciones. © Copyright 2000 por Santiago Escuain.
Reservados todos los derechos. © SEDIN 2000 para la presentación electrónica.
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Leivin Núñez En esta página web, publicado por primera vez : 20/05/2008.
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