«¿Las Evas y Los Evos?»

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            En la actualidad está muy de moda usar  términos como: “ministra y ministro, niños y niñas, concejal y concejala”, y otros, para referirse al oficio, profesión, ocupación, estado de desarrollo, etc. de cada cual, es decir, referirse a su sexo, en todas las ocasiones y referencias; sobre éste tema y a la luz del Génesis  veamos:

            En cierto que la Biblia usa el género masculino para referirse en general a la especie, dicho más corto, como nombre de la especie, por ejemplo: Este es el libro de las generaciones de Adán. El día en que creó Dios al hombre, a semejanza de Dios lo hizo. Varón y hembra los creó; y los bendijo, y llamó el nombre de ellos Adán, el día en que fueron creados. Génesis 5: 1- 2. Nótese que Dios no se estaba refiriendo a su sexo, sino a su especie (indistintamente).

            Pero cuando Adán quiso diferenciar a Eva de él, la Biblia dice: Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada Varona, porque del varón fue tomada. Génesis 1: 23. Según la Versión Reina Valera 2007 de Editorial Mundo Hispano, varón y varona, se corresponden con el hebreo “ish” (hombre), e “ishah” (femenino de “ish”). Así que se trata de una buena traducción en este sentido.

            La pregunta sería: ¿por qué usar el nombre de Adán como nombre específico o de especie?,  - el mismo pasaje da la respuesta: ésta será llamada Varona, porque del varón fue tomada.  Tomando en cuenta esto, no es para nada anti-bíblico decir: ingeniero Petra Gómez, alcalde María López, y así por el estilo, entre otras razones porque no nos estamos refiriendo a su sexo, sino su oficio, cargo o profesión. Se pueden usar los términos “ingeniera” o “alcaldesa” siempre y cuando tenga pertinencia la condición sexual en lo que se esté comunicando, de lo contrario estaríamos redundando o saturando nuestra conversación de información innecesaria.

            ¿Hay bases biológicas o naturales para usar los términos masculinos como específico, o en general?, - pues, si las hay, vemos algunas, relacionadas todas:

1.   En la reproducción es el aporte de la información genética del varón  lo que determina el sexo.

2.  Desde el punto de vista teórico, el varón contiene toda la información necesaria para formar una hembra, pero no viceversa, dado que la hembra carece del cromosoma sexual llamado "Y", necesario para engendrar un varón.

3.  Desde la misma creación del hombre y en lo relacionado con la reproducción, es visible que el varón posee tetillas, que en la hembra forman las mamas, propiamente dichas,  pero la hembra no posee órganos masculinos infuncionales (en lo reproductivo se quiere decir), como por ejemplo lo sería un escroto infuncional.

4.  Es necesario que ambos sexos posean lo que los genetistas llaman “homología cromosómica” hecho que explica las tetillas masculinas, pero eso no niega que están relacionadas con la reproducción, aunque pudieran tener otro uso en ambos sexos.

Respuestas a unas posibles objeciones:

1.  "Pero una mujer podría mutar y originar a un hombre", - en realidad, no se consigue ninguna revista especializada que haya reportado tal cosa, y mucho menos un método para producir un órgano original y funcional a partir de información genética no pre-existente; la Biblia dice que los sexos fueron creados por Dios, y eso es lo que muestra la evidencia, recuerde que si nuestra inteligencia fuese el producto de meros genes, no explicaríamos cómo hacemos para originar ideas novedosas, y su fuese aleatoria no explicaríamos el control que tenemos del proceso creativo. La evidencia nos dice que Eva fue tomada del varón, por Dios.

2.   "Pero de los genes y el ADN sabemos ahora, no se sabía en la antigüedad", - si, ¿pero no es nuestro cuerpo una forma de expresión de los genes?, las tetillas son una característica constante en el varón. Dios hizo ambas cosas.

3.   ¿Puede esto ponerse a prueba o experimentación, el relato sobre las creación de los sexos en el Génesis?, - si, pero el Génesis dice que ambos sexos los creó Dios por intervención directa (milagro), por lo tanto si alguna vez, sea naturalmente o artificialmente, alguien lograse concebir una mujer a partir de la información del varón la Biblia sería falsada, o demostrada falsa, y viceversa.  Ahora eso no quiere decir que el ser humano esté autorizado a experimentar con la información de su propia especie (señorear).

Citas de: Reina-Valera 1960. Sociedades Bíblicas Unidas. USA.

Leivin Núñez 

En esta página web, publicado por primera vez : 18/09/2008. Ampliado: 22/09/2008.

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