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       Uno de los principales argumentos que se usa contra del pago de los diezmos es: “eso no aparece como mandamiento en el Nuevo Testamento”, - para responder  a dicho argumento se elaboró este artículo.

Relación entre la Ley Mosaica y el Pacto de la Gracia.

Algunos tienden a pensar que el paso del antiguo pacto al nuevo pacto fue un rompimiento total con el pasado, algo así como dejar de usar un caballo como medio de transporte para usar un vehículo moderno, donde el único parecido entre ambos sería su uso como medio de transporte. Por el contrario el pacto de la gracia constituye  el cumplimiento pleno de la ley, la una está implícita en éste. Nuestro Señor dijo: No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido. De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos. Mateo 5: 17- 19.  “Abrogar” quiere decir: 1. akuroo (ajkurovw, 208), quitar autoridad (a, negación; kuros, fuerza, autoridad; cf. kurios, señor; kuroo, fortalecer); de ahí, invalidar (Mt 15.6; Mc 7.13), con referencia al mandamiento o a la palabra de Dios. Se traduce «abrogar» en Gl 3.17, de la incapacidad de la ley de quitar fuerza al pacto de Dios con Abraham. Este verbo acentúa el efecto del acto, en tanto que atheteo, traducido «invalidar» (p.ej., en Mc 7.9), y también desechar, violar y quebrantar, acentúa la actitud del rechazador. Véase INVALIDAR. 2. kataluo (kataluvw, 2647), (kata, abajo, intensivo, y luo; véase ABRIR, A, Nº 6) destruir totalmente, derrumbar completamente. Se traduce «abrogar» en Mt 5.17.  (1). De tal forma que el mismo Señor deja claro que la ley Mosaica no será abrogada por el pacto de la gracia, sino incluida en este.

¿Cómo puede ser que la ley esté siendo cumplida en la actualidad?, la respuesta corta es porque la Gracia es una ley superior, no es imperfecta ni rudimentaria, veamos varios ejemplos: respecto a la dieta: También el cerdo, porque tiene pezuñas, y es de pezuñas hendidas, pero no rumia, lo tendréis por inmundo. Levítico 11: 7; pero el Nuevo Testamento dice: ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es. 1 Corintios 3: 16-17, así que, obviamente estamos obligados a no consumir nada que nos haga daño; un mandamiento implícitamente cumple el otro, una persona con problemas de artritis no debe comer carnes rojas, así  sea de oveja como lo acostumbraban los israelíes, y para la época de Moisés no existían métodos para criar animales como el cerdo sin arriesgarse a contraer una enfermedad. Otro ejemplo: Llamó Jehová a Moisés, y habló con él desde el tabernáculo de reunión, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando alguno de entre vosotros ofrece ofrenda a Jehová, de ganado vacuno u ovejuno haréis vuestra ofrenda.  Si su ofrenda fuere holocausto vacuno, macho sin defecto lo ofrecerá. Levítico 1: 1- 3; el Nuevo Testamento dice: El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Juan 1: 29, ¿no es sacrificio mismo del Hijo de Dios (hombre y Dios) lo máximo que se puede ofrecer como expiación por el pecado?; y respecto al sacerdocio dice: Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión. Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Hebreos 4: 14- 15, ¿no es el mismo Hijo de Dios (Dios hecho hombre) el mejor y eterno sacerdote?. Así podemos seguir por un buen rato. Sobre la relación entre el pacto de la Ley o Antiguo Pacto y el Pacto de la Gracia o Nuevo Pacto pueden leer la carta a los Hebreos entre otras citas, y siempre notarán el mismo patrón este mandamiento cumple a aquel o lo implica.

Respecto a la causa del diezmo.

El día de reposo fue hecho por causa del ser humano y por lo tanto no puede ser abrogado mientras exista este mundo, de lo contrario llegaríamos a un absurdo: el hombre debe trabajar sin descanso todos los días de su vida, sin dedicarle ninguno a la comunión plena con Dios. La Biblia dice: También les dijo: El día de reposo* fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo. Marcos 2: 27.

El pago del diezmo no fue un mandamiento dado a Adán simplemente porque no existía el pecado y tampoco la necesidad de congregarse para formar una iglesia, ni los costos que esto acarrea, pero una vez que se organizó el pueblo de Israel Dios instituyo el mandamiento del diezmo, el cual no es por causa de los levitas sino por causa de la obra de Dios, la Biblia dice:  ¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. Y dijisteis: ¿En qué te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas… Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa. Malaquías 3: 8 y 10, y dice: Y le preguntaron, diciendo: Maestro, sabemos que dices y enseñas rectamente, y que no haces acepción de persona, sino que enseñas el camino de Dios con verdad. ¿Nos es lícito dar tributo a César, o no? Mas él, comprendiendo la astucia de ellos, les dijo: ¿Por qué me tentáis? Mostradme la moneda. ¿De quién tiene la imagen y la inscripción? Y respondiendo dijeron: De César. Entonces les dijo: Pues dad a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios. Lucas 20: 21- 25. Así que queda claro que los diezmos no fueron instituidos por Dios para simplemente asignarles un salario  a los levitas o sacerdotes, aunque incluía este aspecto,  este mandamiento no desaparece porque no hayan o no seamos descendientes de la tribu de Leví. Otro aspecto de este pasaje es que si la intención de Dios hubiese sido modificar de algún modo este mandamiento, ésta era la oportunidad de hacerlo.

Un mandamiento de Dios solo puede ser abrogado por Dios. Vale la pena traer a colación  otro mandamiento que no  puede ser pasado por alto simplemente porque no se mencione  en el Nuevo Testamento de manera explícita, como lo es el transcribir, reproducir y distribuir Las Escrituras (La Biblia), esta labor la hacían los escribas cuando el Antiguo Testamento, aún así, el Nuevo Testamento está aquí porque la Iglesia primigenia lo preservó.

Respuestas a algunas objeciones.  

1)       1)   “Pablo mandó a hacer colectas u ofrendas para ayudar a los hermanos con sus gastos”, si, pero en ningún momento se dice que esta sería la forma regular de financiamiento de la iglesia, las ofrendas ya existían  en la Ley mosaica y no eran sustituto del diezmo; era una situación puntual respecto a la visita de unos hermanos, la Biblia dice:  Cuanto a la ministración para los santos, es por demás que yo os escriba; pues conozco vuestra buena voluntad, de la cual yo me glorío entre los de Macedonia, que Acaya está preparada desde el año pasado; y vuestro celo ha estimulado a la mayoría.  Pero he enviado a los hermanos, para que nuestro gloriarnos de vosotros no sea vano en esta parte; para que como lo he dicho, estéis preparados; no sea que si vinieren conmigo algunos macedonios, y os hallaren desprevenidos, nos avergoncemos nosotros, por no decir vosotros, de esta nuestra confianza.  Por tanto, tuve por necesario exhortar a los hermanos que fuesen primero a vosotros y preparasen primero vuestra generosidad antes prometida, para que esté lista como de generosidad, y no como de exigencia nuestra. 2 Corintios 9: 1- 5. Y en otra ocasión escribió Pablo:  En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias de Galacia.  Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas.  Y cuando haya llegado, a quienes hubiereis designado por carta, a éstos enviaré para que lleven vuestro donativo a Jerusalén.  Y si fuere propio que yo también vaya, irán conmigo. 1 Corintios 16: 1- 4. Se trata claramente de una situación puntual o específica, nótese que en ambos caso se trataba  de ayudas a hermanos de otra ciudad.

2)       2)   “Pero solo existen 10 mandamientos que se mencionan en Éxodo 20: 1- 17, y Deuteronomio 5: 1- 21”, - en realidad esos son los diez principales o sinópticos, y los titularon así para facilitar la lectura, y el conseguirlos en la Biblia, los subtítulos los agrega el traductor a su parecer. Otro ejemplo de mandamiento aparece en Éxodo 25: 1 y 8, y dice: Jehová habló a Moisés, diciendo:… Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos; el Nuevo Testamento dice: Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos. Mateo 18: 20. Una referencia clara al diezmo como mandamiento es: Y el diezmo de la tierra, así de la simiente de la tierra como del fruto de los árboles, de Jehová es; es cosa dedicada a Jehová. Y si alguno quisiere rescatar algo del diezmo, añadirá la quinta parte de su precio por ello. Y todo diezmo de vacas o de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara, el diezmo será consagrado a Jehová. No mirará si es bueno o malo, ni lo cambiará; y si lo cambiare, tanto él como el que se dio en cambio serán cosas sagradas; no podrán ser rescatados. Estos son los mandamientos que ordenó Jehová a Moisés para los hijos de Israel, en el monte de Sinaí. Levítico 27: 30-34.

           3)   “Pero el poder darle carta de divorcio a su mujer si fue abrogado”, - no fue abrogado, simplemente fue desde su inicio una permisividad circunstancial, el Señor dijo: El les dijo: Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres; mas al principio no fue así.  Mateo 19: 8, igual caso de repite con la toma de la Tierra Prometida por parte de los israelíes, esa orden ceso luego que se cumplió su cometido.

           4)   "Pero solo la tribu de Leví los podía cobrar ", - la tribu de Leví era la tribu de los sacerdotes, la Biblia dice: Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable.1 Pedro 2: 9. Ese derecho no se les concedió como descendientes de Leví, sino como sacerdotes.

           5)   "Que pasa con todos esos rituales de los que habla la Ley ", - son rituales, y como tales simbólicos, por ejemplo: no es necesario que un pastor o ministro de Dios se coloque un peto con doce piedras en el pecho dado que no pertenecemos a la nación israelí, y tampoco formamos doce tribus. Los holocaustos simbolizaban y anunciaban el sacrificio de Cristo, ¿para qué repetirlo, si Cristo ya se sacrificó?, y así por el estilo.

          Se reitera: un mandamiento de Dios solo puede ser modificado o abrogado por Él, no por hombres. El Señor Jesús dijo que ninguno sería abrogado. No hay ningún pasaje del Nuevo Testamento donde conste la modificación o abrogación del mandamiento del diezmo. Una cita más que enseña el mandamiento de diezmar: ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello. Mateo 23: 23.
 

Referencias bibliográficas

1)   Vine, W.E., Vine Diccionario Expositivo de Palabras del Antiguo y del Nuevo Testamento Exhaustivo, (Nashville: Editorial Caribe) 2000, c1999.